پایگاه خبری صدای زنجان نیوز/ سمیه محرمی: از ماه‌های گذشته موضوع تعیین سقف مهریه و کاهش حمایت کیفری از مهریه در کمیسیون قضائی مجلس مطرح شده است و این طرح با واکنش‌های مختلفی مواجه شده است. در حالی که تعدادی از نمایندگان معتقد هستند سعی شده در قانون جدید منفعت خانواده در نظر گرفته شود اما تعدادی از فعالان حوزه زنان و خانواده معتقد هستند در این طرح نیازها و دغدغه‌های زنان در نظر گرفته نشده است.

سالیان گذشته دو موضوع افزایش آمار طلاق و افزایش افسارگسیخته قیمت طلا موضوع پرداخت مهریه را به یک موضوع و چالش اجتماعی و قضائی در کشور تبدیل کرده است و موجب شده بارها قوانین این حوزه دستخوش تغییر شود و ضرب المثل «مهریه را کی داده کی گرفته؟» عملا کاربرد خود را از دست دهد. 

در حقیقت طبق شرع مهریه به عنوان حق زن در ازدواج شناخته می‌شود و مرد وظیفه دارد که آن را پرداخت کند و در حقیقت مهریه نشانی از عشق و محبت مرد به زن است و با پرداخت آن، مرد ادعای عشق و محبت خود را به زن ثابت می‌کند و در قرآن به مردان توصیه می‌کند مهریه زنان را با رضایت کامل پرداخت کنند و حق ندارند در صورت دل‌زدگی، زن را آزار دهند تا از مهریه خود صرف نظر کند یا بخشی از آن را بازگرداند و نپرداختن مهریه در قرآن ظلم و گناه آشکار خوانده شده است.

در گذشته چنانچه مهریه عندالمطالبه بوده و رقم بالایی هم داشت، در صورت عدم پرداخت یکجا، زن می‌توانست مرد را روانه زندان کند ولی مطابق ماده ۲۲ قانون جدید (اسفند ۱۳۹۰)، چنانچه مهریه بیش از ۱۱۰ سکه باشد، مرد باید تا مبلغ ۱۱۰ سکه را پرداخت کند (و اگر پرداخت نکرد به درخواست زوجه باز روانه زندان می‌شود) ولی در پرداخت بیش از این مبلغ دادگاه شرایط مالی مرد را در نظر می‌گیرد. 

دو روی سکه مهریه!

دیگر دیدگاه موجود در مورد مهریه این است که از سوی دیگر با توجه به قیمت بالای سکه تمام بهار آزادی و شرایط اقتصادی، مهریه‌های بالا بهانه‌ای برای برهم زدن بنیان خانواده‌ها شده است و برخی بانوان با کوچکترین اتفاق و ناملایمات مهریه خود را اجرا می‌گذارند، در حقیقت موافقان کاهش تبعات کیفری مهریه معنقد هستند با توجه به افزایش آمار طلاق موضوع تجارت سکه توسط برخی بانوان و تحت فشار قرار دادن جوانان برای پرداخت مهریه توسط برخی زوجین مشکلات زیادی را برای افراد فراهم کرده است و موجب ایجاد نگاه منفی به پیوند مقدس ازدواج شده و برخی تخریب‌ها در فضای مجازی و حقیقی نسبت به فلسفه طلاق را فراهم کرده است.

در این میان باید پذیرفت، تعیین مهریه و پرداخت آن دو روی سکه است و نمی‌توان در مورد آن نظر مطلقی داد و باید همه جوانب آن را بررسی کرد و مطلقا کفه به یک سو سنگینی کند، این روزها اصلاح قانون مهریه در مجلس به عنوان یکی از چالش‌ برانگیزترین طرح‌های مطروحه در مجلس است و طبق اعلام نمایندگان طرح اصلاح موادی از قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی و برخی از احکام مهریه در نوبت رسیدگی در صحن علنی مجلس قرار دارد.

قانون مهریه نیازمند دقت در بررسی است

احمد بیگدلی نماینده مردم خدابنده در مجلس و عضو کمیسیون اجتماعی مجلس در این زمینه در گفت‌وگو با صدای زنجان در واکنش به انتقاد برخی از مردم نسبت به کند بودن پروسه بررسی قانون مهریه و حواشی آن در مجلس اظهار کرد: قانون‌گذاری در این زمینه نیازمند اخذ نظر کارشناسان و بررسی ابعاد مختلف آن است.

عضو کمیسیون اجتماعی مجلس با بیان اینکه در بحث مهریه باید نظرات کارشناسی مختلف اخذ شود، ادامه داد: باید ابعاد مختلف در این قوانین مورد بحث و بررسی قرار گیرد که نیازمند زمان است.

وی با بیان اینکه آیا فردی که سه ماه زندگی مشترک داشته و به فکر متارکه است با فردی که سالیان سال زندگی مشترک داشته حقوق یکسانی دارد؟ هیچ وقت چنین نبوده است، عنوان کرد: یا فردی که دوران عقد به هر دلیلی تصمیم به طلاق می‌گیرد آیا با فردی که سالیان سال در کنار فردی زندگی کرده و سختی‌ها و ناملایمات را تحمل کرده است و حالا به هر دلیلی ادامه زندگی برایش فراهم نیست، شرایط یکسانی دارد.

بیگدلی با بیان اینکه این قانون زوایای پنهان مختلفی دارد، گفت: هر چند در مورد پرداخت مهریه وظایفی بر ذمه مردم وجود دارد اما اینکه علت طلاق چه موضوعی می‌تواند باشد نیز باید شرایط پرداخت مهریه را دستخوش تغییر کند.

نماینده مردم خدابنده در مجلس با بیان اینکه بحث پرداخت مهریه زاویای مختلف دارد که متاسفانه در قانون گذشته دیده نشده است، بیان کرد: واقعیت امر باید قانون جدید کارشناسی‌تر باشد و مقدار دقت بیشتری داشته باشد.

وی با بیان اینکه نباید شرایط به نحوی باشد که باز دوباره قانونی مثل همین قانون موجود تصویب شود که ایرادات خاص به خود را دارد، گفت: تصویب قانون جدید نباید به نحوی باشد که به جای اینکه موجب حل مشکل موجود باشد به سمت ایجاد مشکلات جدید شود.

یک قانون مردانه!

یکی از انتقادات وارده به این قانون نگاه مردانه به آن به دلیل بررسی و تصویب آن توسط مردان است، کمیسیون قضائی و حقوقی مجلس که این قانون را بررسی کرده است شامل 10 نماینده آقا بوده و هیچ بانویی در آن حضور ندارد، از سوی دیگر در خود مجلس موجود از 290 نماینده تنها 14 نماینده خانم حضور دارند و این یعنی جمعی از آقایان برای خانم‌های این کشور تصمیم‌گیری خواهند کرد، فارغ از نگاه جنسیتی تاثیر همذات پنداری با افراد با توجه به اینکه قانون‌گذاران آقا هستند، انکارناپذیر است، موضوعی که این روزها توسط بسیاری از منتقدان طرح می‌شود و معتقد هستند، نقش بانوان در تصمیمی که به شدت بر زندگی نیمی از جامعه تاثیر می‌گذارد، باید پررنگ‌تر شود.

 به جای اصلاح قانون، قربانی هراسی می‌کنیم

سکینه تصوری جامعه شناس زنجانی در گفت‌و‌گو با صدای زنجان در زمینه تصویب قانون مهریه در مجلس با اشاره به اینکه جامعه ما یک جامعه مرد سالار است، اظهار کرد: این شرایط ادامه دارد و هیچ کاری توسط قشر زنان یا آقایانی که این چالش را قبول دارند، انجام نشده است و تلاشی برای تغییر این روند متاسفانه صورت نمی‌گیرد.

وی با اشاره به اینکه وضع قوانین حوزه بانوان توسط آقایان صورت می‌گیرد و این شرایط اصلا به صلاح جامعه نیست ولی متاسفانه شرایط  جامعه در این مسیر ادامه دارد، افزود: در جامعه، فکر اساسی برای این موضوع نشده برای نمونه در موضوع قتل الهه به جای تلاش برای کاهش این قبیل حوادث قربانی‌هراسی در حال رخ دادن است و از خانم‌ها خواسته می‌شود بیشتر مواظب خود باشند به جای اینکه بخواهند کسانی را که موجب این ناامنی می‌شوند مجازات کنند.

وی با بیان اینکه به نظر بنده با دادن شرایط برابر دیگر نیازی به مهریه نیست، عنوان کرد: وقتی که مثلا در یک زندگی وقتی افراد می‌خواهند زیر یک سقف با هم زندگی کنند حقوق برابر داشته باشند نیازی نیست که یک خانم تحت حمایت قرار بگیرد خود این مهریه گاهی برای خانم‌ها در فرآیند زندگی و طلاق تاثیرگذار است و گاهی موجب افزایش فشار بر خانم می‌شود.

این کارشناس با بیان اینکه وقتی زن بتواند حقوق‌های دیگر چون حق سفر، خروج از کشور و حضانت فرزند و ادامه تحصیل و غیره خرا بگیرد، چه نیازی به مهریه دارد؟، اضافه کرد: اگر آگاهی خانم‌های جامعه ما بالا برود بیشتر به فکر این حقوق خواهند بود چون به نظر من این حقوق خیلی بهتر است.

وی افزود: چون قانون‌گذاران آقا هستند از زاویه دید خود به این موضوع نگاه می‌کنند و متاسفانه همانند مسائل فقیهی هیچ خانمی نیست که در این زمینه‌ها نظر بدهد.

تصوری با اشاره به محدود بودن تعداد نمایندگان خانم در مجلس بیان کرد: حتی خانم‌هایی که در مجلس حضور دارند نیز در اقلیت هستند و چندان تاثیرگذاری در تصمیمات به ویژه تصمیمات حوزه بانوان ندارند.

انتهای پیام/